寒食节将至，我们寒食习俗该进行起来了，踏青，秋千，蹴鞠，插柳等等都是寒食节要干的事情，对于插柳习俗，很多人不知道寒食节插柳的由来，寒食节为什么要折柳插门呢？想知道寒食节折柳插门的寓意，可以来瞧瞧万年历小编的介绍哦。

寒食插柳

　　寒食节插柳的由来

　　柳为寒食节象征之物，原为怀念介子推正直清明之意。早在南北朝《荆楚岁时记》就有“江淮间寒食日家家折柳插门”的记载，安徽、苏州等地还盛行戴芥花，佩麦叶来代替柳枝。据各地史籍记载：“插柳于坟”、“折柳枝标于户”、“插于檐插柳寝灶间”、“亦戴之头或系衣带”、“瓶贮献于佛神”、“门皆插柳”，故民间有“清明（寒食）不戴柳，红颜成白首”之说。

　　寒食节为什么要折柳插门

　　1、柳为寒食节象征之物，原为怀念介之推追求正直清明之意。早在南北朝《荆楚岁时记》就有“江淮间寒食日家家折柳插门”的记载，安徽、苏州等地还盛行戴芥花，佩麦叶来代替柳枝。据各地史籍记载：“插柳于坟”、“折柳枝标于户”、“插于檐插柳寝灶间”、“亦戴之头或系衣带”、“瓶贮献于佛神”、“门皆插柳”，故民间有“清明（寒食）不戴柳，红颜成白首”之说。

　　2、男女头上戴柳、车马轿上插柳还有一说，是为了踏青迎春，象征吉利，“清明不戴柳，红颜成皓首”说的就是这回事。插柳在重庆则别有一番传说：末年，率领的农民起义军攻近重庆时，一妇女抱长男而逃，丢幼男于不顾。

寒食节

　　折柳插门的寓意

　　第一种说法是为防止鬼的侵扰伤害，而插柳，柳在人们的心目中有辟邪的功用。插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾“尝百草”的神农氏。

　　另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。

　　在隋代，运河刚贯通南北，河堤需要年年植树，巩固河堤。而柳树有强大的生命力，容易成活，又喜湿润，所谓“有心栽花花不发，无心插柳柳成阴”，加上寒食节又是适宜植树的季节，因此插柳习俗从那时起渐成风俗，并延续至今。

　　插柳的含义

　　1、一表惜别

　　因杨柳飘悠，似有依恋之情。《·采薇》中“昔我往矣，杨柳依依"和无名氏《送别诗》中"柳条折尽花飞尽，借问行人归不归"的句子，表示的就是这个意思。

　　2、二表挽留

寒食节

　　因“柳”与“留”谐音，送客以柳枝表示挽留之意。文物专著《三横黄图》上有关“霸桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥折柳赠别”的记述和诗人《春夜洛城闻笛》诗中的“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”说的即是此意。

　　3、三表祝愿

　　因柳遇水土就能生存，"有心栽花花不开，无意插柳柳成荫"，故借此祝愿客人随遇而安。褚人获的《坚瓠广集》上明确解释说："送行之人岂无他枝可折而必折于柳者，非谓津亭所便，亦以人之去乡正如木之离土，望其随处皆安，一如柳之随地可活，为之祝愿耳"。

　　寒食节是为了纪念谁：介子推

　　据史籍记载：春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃；甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君”晋文公“。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山。

　　晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。

　　伴随着岁月的流逝，寒食节静静地融入了清明节，介子推所代表的封建愚忠思想也已沉入历史长河，不过寒食所代表的人们对忠诚、廉洁、正直清明的赞许，却是千年如一的。

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