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古观人法

古观人法:1:视瞻尊严,气静神凝,望之俨然可畏,即之蔼然可亲者在上位之君子也。2:言近指远,简洁清越,隐恶扬善,形之自然温厚和平,发之天性者,在上位之君子也。3:喜怒不形……龙马运势网www.longmax8.com)小编为你整理了本篇文章,希望能解你之惑!

 

1:视瞻尊严,气静神凝,望之俨然可畏,即之蔼然可亲者在上位之君子也。 

2:言近指远,简洁清越,隐恶扬善,形之自然温厚和平,发之天性者,在上位之君子也。

3:喜怒不形,宠辱不惊,处危难而性情闲畅,闻毁誉 而颜色不变,乐以天下,忧以天下者,在上位之君子也。

4:气度汪洋,襟怀慷慨,见几明心,用意忠厚,注之不满,挹之不竭,澄之不清,摇不浊者,在上位之君也。

5:立如乔松,坐如山岳,进如日朗,意气垂豫,不疾不徐,退如水流,步履安详,不蹶逆者,在上位之君也。

6:相见平淡,久而弥旨;道傍相值,闲情有馀,不自挥霍,耐人寻味者,在上位之君子也。

7:饮食寝处,情闲性适,淡泊宁静,随其所遇,不论穷达,安顿自然者,在上位之君子也。

8:阴行善事,造福于不识不知之乡,火灭修容,致敬于无声无臭之际者,在上位之君子也。 

9:视瞻平正,神气冲和,殷然如有虑,抑然如不胜,挺然污淖之中,淡然世俗之外者,在下位之君子也。

10:言语拘谨,不苟訾笑,耻矜己之长,乐道人之善,不文己之过,不讦人之私者,在下位之君子也。

11:怒不至光,乐不至极,不逆将来之得失,而乍愠乍喜,不亿未至之荣枯,而或忻或戚者,在下位之君也。

12:胸襟狭隘,疾恶过严,禀性狷介,廉洁白好,不同流俗,不合污世,孤高峭直,立万仞者,在下位之君也。

13:立容如斋,坐容如尸,进见厚实显荣之人,不觉浩浩落落,步履蹇谔,别去单寒微素之士,在下位之君也。14:列鼎重茵,情志不快,曲肱饮水,寤寐皆安,审乎义命之真,不故拂入之性者,在下位之君子也。

15:学宗孔孟,不因风俗之靡而他有所佞,志切苍生,不因天心不属而变其所存者,在下位之君子也。

16:眼光闪烁,气宇消沉太和之泽少舒,肃杀之机时露.者,在上位之小人也。 

17:言语奸淀,穷见事情,议论风发,旁若无入,时有操纵,学博泽顺,不知非,人不能难者,在上位之小也。18:喜怒旬情,恿仇分明,好执小数,操骄纵,喜同恶异,患得患失,色厉内荏,卫言微时,在上位之小人也。

19:多憎多爱,多疑多忌,难事易说,自像自意,恃才妄作,异恩用仇,果敢决断者,在上位之小入也。

20:于众人属目之地,坐次故为庄严,丛入广坐之中,进退故为舒泰,一揖—拱,骨软臀蹲,在上位之小人也。21:暂时晤对,情疏貌亲,久处盘桓,面攤暖诽,猝遇贵人,风驰雨骤,遥逢故旧脱兔惊鸿者,在上位之小也。

22:厌常喜新,得新捐赦,过为汰侈,与脱粟布被,不近人情,过为矫饰者,在上位之小人也。 

23:穷约则迹类圣贤,利达则行同狡狯,小事则违道干誉,大事则忍心害理,阳施阴贼,内忌外宽,而人不知,揣入意指,搀人自利,举世莫测者,在上位之小入也。

24:瞻视不常,神气散乱,远之无可观型,近之无可矜式者,在下位之小人也。

25:言语无序,词烦理寡,随人上下,轻变鲜实,闻闺暗昧,则津津有味,见人道德仁义。在位之小人也 。

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